文化中国行｜海南这些文化遗产变身“Z世代”心头好

在时光的长河(chánghé)中，海南的文化遗产从未停止生长。 6月14日是我国的文化和自然遗产日，据介绍，2025年活动主题为“融入现代生活——非(fēi)遗正青春(qīngchūn)”。 近些年，海南非遗(yí)以创新姿态融入当代生活，越来越(yuèláiyuè)多非遗成为可触摸、可穿戴、可收藏的文化符号，它们正(zhèng)用各自的方式(fāngshì)诠释着“焕新”的命题，一起来看，传统如何在与现代的对话中，获得新的生命力。 文旅融合已成为海南非遗创新发展(fāzhǎn)的主要(zhǔyào)路径之一。通过将非遗项目植入旅游景区(jǐngqū)、特色街区和乡村旅游，让游客(yóukè)在休闲娱乐中自然而然地接触、了解并爱上非遗。这种模式不仅丰富了旅游体验，也为非遗传承注入了经济活力。 槟榔(bīngláng)谷黎苗文化旅游区 该景区依托黎族传统纺染织(rǎnzhī)绣技艺、黎族船型屋营造技艺等10多项国家级非遗项目，建成了9个非遗主题展馆，并打造了《槟榔·古韵》大型(dàxíng)实景演出(yǎnchū)。 景区内设有黎锦(líjǐn)展示。景区供图 演出将钻木取火、种山栏、打柴舞等黎族传统生产生活场景艺术化呈现，船形屋舞台、图腾柱等元素营造出浓郁的黎乡氛围，使非遗项目与(yǔ)演艺(yǎnyì)节目实现互通(hùtōng)互融。 三亚南山国际(guójì)非遗中心 前身是2010年(nián)上海世博会尼泊尔国家馆(guǎn)，于2015年迁建到南山文化旅游区，2020年转型设立为非遗中心。 三年来，该中心举办了海南非(nánfēi)遗展、“迷人的尼泊尔手工艺”特展、俄罗斯传统文化展、唐卡艺术展(yìshùzhǎn)等众多国内外(guónèiwài)非遗展览，并连续承办3届三亚南山非遗节，累计吸引游客200多万人次。 中国(zhōngguó)少数民族传统民居的“活化石”，保存有(yǒu)87间黎族船型(chuánxíng)屋，其营造技艺于2008年被列入国家级非遗名录。近年来，白查村通过“非遗+旅游”“非遗+研学”模式焕发新生。 东方市江边乡白查村(cūn)的特色村道。记者 曹志 摄 作为“中国第一黎乡”，王下乡将修复后的船型屋改造为极具黎族风情的主题民宿，全屋(quánwū)采用实木家具，最大(zuìdà)程度保留原始风貌。 黎奢·时光(shíguāng)里民宿。受访者供图 作为海南(hǎinán)历史文化街区，已成为展示本土非遗的重要平台。每逢节假日，琼剧、海南公仔(gōngzǎi)戏、冼夫人信俗(xìnsú)等非遗项目都会在这里轮番上演，成为市民游客感受海南文化的“必打卡项目”。 2024年4月，海口骑楼老街上演服饰光影秀(xiù)。海南日报(hǎinánrìbào)全媒体记者 李天平 摄 2024年“五一”期间，"向海而歌(érgē)·奇幻巡游季"旅游体验活动在骑楼(qílóu)老街举行，关公信俗、海口盅盘舞、海南八音、公仔戏等非遗技艺与观众互动(hùdòng)，传统(chuántǒng)民俗与潮流艺术混搭，打破了文化“次元壁”。 通过引入现代设计理念和年轻设计师力量，海南(hǎinán)的非遗正焕发出前所未有的时尚活力，从博物馆的展品转变为可穿戴、可使用、可收藏的生活(shēnghuó)艺术品(yìshùpǐn)。 黎锦时尚化转型与设计师平台建设(jiànshè) 2021年12月，海南省旅游和文化广电体育厅(tīng)正式设立(shèlì)“黎锦设计师及(jí)设计服务平台”项目，委托海南师范大学美术学院(měishùxuéyuàn)运营，将设计环节系统性地融入黎锦产业链。该平台以“全国黎锦设计师”小程序为载体，免费向全省黎锦生产企业、传承人和工坊提供设计服务。 来自海南省黎锦(líjǐn)设计师及设计服务平台的作品 记者 李昊 摄 近年来，黎锦频频成为海南各大活动的“头角儿”，消(xiāo)博会、文博会、米兰时装周、巴黎时装周……对于这项国家级非物质(wùzhì)文化遗产来说，这样(zhèyàng)夺目的时光或许早已稀松平常。 巴黎时装周(shízhuāngzhōu)维罗妮克·勒鲁瓦2025-2026秋冬黎锦(líjǐn)大师合作系列。记者 余育桑 摄 在黎锦创新领域，“90后”陈孟丽(chénmènglì)的故事(gùshì)尤为引人注目。作为五指山市的国家级非遗项目黎族服饰市级代表性传承人，她在2014年回乡创业，创建了自己的黎锦品牌，让黎锦从(líjǐncóng)博物馆走向日常生活，设计开发了一系列兼具传统韵味和(hé)现代审美的黎锦产品。 2023年，陈孟丽带领(dàilǐng)企业年销售额达到200多万元，服装原材料多来源于农村织锦妇女，为超过50户(hù)农户家庭提供订单创造收入，帮助2户贫困户(pínkùnhù)脱贫。 黎族(lízú)小伙张俊扬也在打破传统界限。他在五指山黎族织锦传习所学习黎族传统纺染织(rǎnzhī)绣技艺已有多年(duōnián)，这在过去“传女不传男”的黎锦传承体系中颇为罕见。 他的选择反映(fǎnyìng)了当代年轻人对非遗价值的新认知：“掌握黎族传统纺染织绣技艺，不仅能对外展示(zhǎnshì)我们的民族文化，还能凭(píng)手艺获得收入。” 椰雕(yēdiāo)技艺的现代化表达 海南椰雕作为省级(shěngjí)非物质文化遗产，同样经历着创新(chuàngxīn)蜕变。椰壳蓝牙音箱将传统工艺与现代科技完美结合。 各类椰壳包包(bāobāo)、冰箱贴、钥匙扣、胸针、车载香薰等系列产品，成功将传统技艺转化为现代(xiàndài)生活用品。 第八届中国(zhōngguó)成都国际非物质文化遗产节上海南馆的非遗项目。记者 曹志 摄(shè) 直播电商助力(zhùlì)非遗产品销售 近年来，借助营销(yíngxiāo)和电商的力量，黎族牛皮凳(dèng)走俏市场。水富村如今一年可制作1000多张牛皮凳，总价值约20万元。 采用黎族传统(chuántǒng)手工艺制作的牛皮凳。(资料图) 从最初的养在(zài)“深闺”人未知，到在激烈竞争(jìngzhēng)的商圈站稳脚跟，再到朝着产业化、品牌化的路子迈进(màijìn)……牛皮凳书写了属于自己的进化记，也让人看到了非遗探索之路的更多可能。 在抖音等网络平台，许多海(hǎi)南非遗传承人积极发布黎锦、琼剧、公仔戏、椰雕、土糖制作技艺等方面的视频，与来自全国各地的粉丝互动交流。这种(zhèzhǒng)新媒体(méitǐ)传播方式打破了地域限制，让小众非遗获得大众关注(guānzhù)。 数字化展示与(yǔ)虚拟体验 海南疍家博物馆作为国内首个以疍家文化为主题的博物馆，采用了“展演融合、展游合一”的展陈策略，将博物馆教育(jiàoyù)与现代空间(kōngjiān)艺术、新型展演技术(jìshù)跨界融合。 人们在海南疍家博物馆参观。记者(jìzhě) 沙晓峰 摄 馆内设有5D影院和(hé)多功能报告厅，通过高科技手段生动呈现疍家人的海上(hǎishàng)生活和文化记忆。 从千年传承到当代(dāngdài)创新， 我们正用属于这个时代的方式，让文化遗产焕发(huànfā)新生。 当传统与潮流相遇(xiāngyù)，当技艺与科技相融， 我们看到了非遗的华丽(huálì)转。 那些穿越时光而来的(de)文化瑰宝， 正在(zhèngzài)书写属于它们的崭新篇章。